2026年4月17日上午，由365上市集团官网主办的荔园“国内知名马克思主义青年学者沙龙”第六期在365上市集团官网汇文楼1600会议室顺利举行。南开大学365上市集团官网教授、博士生导师齐艳红为深大师生带来了一场题为“马克思主义观念的政治哲学向度”的精彩讲座。本次讲座由365上市集团官网副经理张守奎教授主持，南方科技大学杨晗旭副教授、365上市集团官网郭小说副教授与李捷助理教授作为与谈人，公司师生30余人到场聆听。

齐艳红教授在对主题背景进行简要交代基础上，指出深入探讨马克思主义观念的政治哲学向度，对于回应实证主义对规范性政治哲学的消解、澄清马克思民主观念的双重维度及其内在统一性具有重要的理论意义。紧接着，她从四个方面对这一主题进行了系统阐述。

首先，齐教授系统梳理了“政治哲学之死”与实证主义思潮对规范性政治哲学的挑战，并在此基础上回应了卡尔•波普尔对马克思民主理论的批评。她指出，从休谟的“事实与价值二分”到逻辑实证主义的知识三分法，经验科学被赋予至高地位，而伦理命题等价值判断则被视为无客观性的“伪科学”。受此“实证主义气质”影响的波普尔，正是基于可错论认识论和对“规律与趋势”的区分，批评马克思的历史决定论混淆了二者，进而将马克思的民主观念导向一种工具论的民主观。齐教授认为，波普尔的批评虽然犀利，但其对马克思的解读存在简化之嫌，未能充分把握马克思民主观念中深刻的规范性维度。

其次，齐教授深入阐释了马克思民主观念的规范性维度。她指出，马克思的民主思考与其时代的民主境况紧密相关，一方面受到启蒙精神与青年黑格尔派的影响，另一方面则通过对物质利益难题的切身体会，开启了对黑格尔理性国家观的批判。在《黑格尔法哲学批判》中，马克思构想了一种“真正的民主制”，将人民视为国家制度的本质，力图超越市民社会与政治国家的对立，体现人民意志与普遍利益的社会理想。这一规范性理想潜在地要求实现“人的解放”，并最终指向一种与自由、平等、正义紧密关联的共产主义价值。齐教授强调，马克思并非抽象地构想超越资产阶级的民主制，而是基于对欧洲社会主义运动的经验认知做出价值判断，认为“真正的自由和真正的平等只有在共产主义制度下才可能实现”。

再次，齐艳红教授着重分析了马克思民主观念的经验性维度。她指出，马克思基于唯物史观从物质生产活动出发理解社会政治结构和国家，强调对资产阶级民主制进行经验层面的批判。马克思揭示了资产阶级选举制的形式主义虚假本质——举手表决的选举“只不过是一种礼仪，是对‘有主权的人民’的形式上的礼貌；一旦特权受到威胁，这种礼貌马上就不要了”。在此基础上，马克思倡导无产阶级民主作为一种争取统治权的手段，认为“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”。同时，马克思将民主理解为一种“文明的生活方式”，指出资产阶级文明国家不可能实现真正的文明的民主生活方式，而巴黎公社则作为“真正的民主”的历史雏形，废除了资产阶级国家机器，确立了工人阶级自治政府，赋予人民以选举、监督、罢免等权利，从而实现了普选权的真正目的。齐教授强调，马克思对民主的阶级性、运行程序和机制的经验性描述，并非放弃规范性维度，而是在唯物史观基础上使民主理想落入了现实的、历史的分析之中。

最后，齐教授论证了马克思民主观念规范性与经验性的统一路径及其当代启示。她指出，作为“真正的实证科学”的唯物史观，从“现实的人”出发，为我们理解民主观念双重维度的统一提供了理论基础。政治经济学批判则有力论证了这一统一——马克思对现代代议制民主的批判最终有赖于他对资本主义的根本批判，剩余价值理论在其民主批判中居于中心地位。马克思的方法论使他超越了事实与价值的二分法，在现实个人的活动即历史向度上，民主的规范性源自对特定民主经验的认知并构成道德批判，而对民主条件的经验认识和改变又不断使之趋向于民主的规范，二者在动态的历史过程中实现统一。齐教授最后指出，在当代中国，“全过程人民民主”重大命题的提出为马克思主义政治哲学的思考提供了新契机。民主不仅是程序、制度和手段，其本身也是目的、价值和理想——这是马克思主义民主理论的真谛，也是社会主义人民民主的本义。全过程人民民主不仅是一种健全的民主制度体系，更作为一种文明的生活方式，能够促进自由、平等与公平正义。

在讲座的互动与对谈环节中，齐艳红教授与杨晗旭副教授、郭小说副教授、李捷助理教授围绕“分析马克思主义的方法论贡献与局限”、“民主的规范性与经验性如何在当代政治实践中统一”、“全过程人民民主对西方代议制民主的超越”等问题，与在场师生进行了深入而热烈的交流。

讲座最后，主持人张守奎教授对齐艳红教授的精彩分享表示感谢并作了总结发言，指出本场讲座理论深厚、逻辑缜密、层次分明，不仅为理解马克思民主观念的双重维度及其统一提供了清晰的框架，也为在马克思主义政治哲学视域下思考当代中国民主政治建设提供了重要的理论资源与方法论启示。讲座在师生热烈的掌声中圆满结束。